人到老了就特别容易给后辈们讲故事，故事的重复频率也随着年龄的增长而加快。开始是一个事情三五年以后会作为一个新故事讲，后来会缩短到半年，爷爷九十多的时候，已经是几个月一次了。其实他知道自己讲过了，而且我也很卖力的听，周瑜打黄盖，大家都高兴就行了。

故事从叙述人的嘴里讲出来，听说的占大半，自己经历的也不少。至于其中哪些是真实的描述，哪些已经经过了大脑的加工，则无从辨析了。

开场先讲个父亲小时候的真实经历吧。

应该还是三几年的样子，鬼子还没过来。村子里有个傻子，年纪有二三十岁了，叫什么大号不记得了，反正所有的的孩子都叫他憨拴儿。“憨”就是傻的意思，每个村都有介个傻子。他娘当然不说他他憨，只叫拴儿。

正月初七送火神，老年月这可是个热闹的日子。家家选一根两米左右的木棒，用麦秸将其绑住，这就是所说的“火神”。黄昏时分，在家门口点着“火神”的一端，孩子们抱着“火神”的另一端跑向离家较远的地方。村子里也弄个大的火把在前头领着，一般都要一直送到十几里外的周庙。周庙有个大火神庙，周围几十里的火神都往那儿送，也不知道这个庙破四旧的时候砸了没有。

送火神气势很大，夜幕降临的时候，很多火把，站在高出望，火把连成一条条的火龙。青年一般以村子为单位组织起来，送火神的时候还可能出现殴斗，比如周屯的可能跟张庄的干一架。小孩们才不管这么多，跟在后面疯跑，嗷嗷直叫，跟着看热闹。

送火神前要请孙大圣。至于为啥要请孙悟空，按我的理解，大概是因为孙大圣不怕三味真火。

那年憨拴儿儿也跟着，咧着嘴嘿嘿嘿的傻笑，一帮孩子还拿土坷垃砸他，逗他玩。

请神时，焚香摆供，让几个小伙子跪在火神面前。那天，在旁边看热闹的憨拴儿也被抓丁，做为孙大圣附体的候选人之一，喝上一碗不知道是酒还是什么东西，过一段时间，憨拴儿第一个扑通一声昏倒在地，他便已经被孙大圣上身了。

此时有个领头的跑到憨拴儿面前，嘣儿一声，拍了他脑瓜一下，说：跟我来。然后就在事先搭好的丈多高的桌子上上窜下跳。憨拴儿也竟然跟着他，有样学样。领头的干什么，他就干什么。人家打劈叉，他也打劈叉；人家原地翻斤斗，他也车轱辘翻的象风车一样；人家从桌子的空档里凌空窜过，他也一蹦三尺高，从桌上跃过；身手矫健，跟平时判若两人。

当时一帮人就看呆了，真怀疑这不是憨拴儿。平时老欺负他，他跑路的时候给他使绊子他都不知道，此时竟然象练过四五年杂耍跑江湖的。

他娘不知道听谁说的，拄着拄棍迈着小脚过来了。看到儿子做这些动作，生怕受到伤害，大叫了一声：拴儿！

憨拴儿听到这一声大喊，突然就停住了，痴痴的呆了一会儿，恢复了傻乎乎的样子。

从那以后孩子们就算怎么戳他，逼憨拴儿跳大神，可他再也不会了。